فرشتگان رسولانى بر مىگزيند و همچنين از مردم » . ] 9 - آيه : « وَإِنَّهُمْ عِندَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ » ؛ « 1 » [ « و آنها نزد ما از برگزيدگان و نيكانند » . ] 10 - آيه : « وَمِمَّنْ هَدَيْنا وَاجْتَبَيْنا » ؛ « 2 » [ « و از كسانى كه هدايت كرديم و برگزيديم » . ] 11 - آيه : « وَاجْتَبَيْناهُمْ وَهَدَيْناهُمْ » ؛ « 3 » [ « - افرادى را برترى داديم - برگزيديم و به راه راست هدايت نموديم » . ] 12 - آيه : « وَلكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِى مِن رُسُلِهِ مَن يَشَآءُ » ؛ « 4 » [ « ولى خداوند از ميان رسولان خود هر كس را بخواهد بر مىگزيند - و قسمتى از اسرارِ نهان را كه براى مقام رهبرى او لازم است ، در اختيار او مىگذارد - » . ] 13 - آيه : « اللَّهُ يَجْتَبِى إِلَيْهِ مَن يَشَآءُ » ؛ « 5 » [ « خداوند هر كس را كه بخواهد بر مىگزيند » . ] 14 - آيه : « وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ » ؛ « 6 » [ « و اين‌گونه پروردگارت تو را بر مىگزيند » . ] و آيات بسيار ديگر ، كه همه به اين دلالت دارند كه گزينش از كارهاى حكيمانه و بلكه از سنّت‌هاى الهيّه است . از جناب زيد شهيد - فرزند امام زين العابدين عليه السلام - رساله‌اى به نام « الصفوة » باقى مانده است كه در همان قرن اوّل هجرى مسألهء گزينش اهل بيت عترت عليهم السلام را بررسى كرده است . در عالم تكوين هم اعطاء مناصب مطرح است و لزوم آن كاملًا قابل درك براى عقل است . همانطور كه نمىشود انواع ، منحصر در نوع انسان باشد ، يا همهء اعضا نمىشود چشم ، سر يا مغز باشند ، يا همهء

--> ( 1 ) . سورهء ص ، آيه 47 . ( 2 ) . سورهء مريم ، آيه 58 . ( 3 ) . سورهء انعام ، آيه 87 . ( 4 ) . سورهء آل‌عمران ، آيه 179 . ( 5 ) . سورهء شورى ، آيه 13 . ( 6 ) . سورهء يوسف ، آيه 6 .